玄学思维与陌生化艺术
———约翰?邓恩《跳蚤》赏析
"李正栓!河北师范大学国际文化交流学院教授，文学博士"
你此时同意我，但跳蚤之死已把你生命夺下。
跳
蚤!
多少的道义全都浪费、白搭。
>李正栓
译?
你看吧，你看看这跳蚤，你否认我的成分能有多少<它先咬了我，此刻又咬了你，我俩的血已在它里边融为一体；要承认，这件事不能被说成是羞耻、罪过、也算不上你贞操的损失，而它却未求婚就先得快意，
合我俩的血为一体，涨大它的腹肌，唉，它做得远远超过我们自己。啊，住手，饶过这跳蚤里的三个生命。在它体内，我们不止是结了婚，它是你是我，是我们的花烛温床，是我们婚姻的殿堂；
尽管父母和你都不愿意，我们还是聚在一起。同居于这乌黑的活墙里。尽管习俗使你轻易杀我，但不要把三个生命剥夺，不要再加上自杀和渎圣的罪过。
你看吧，你看看这跳蚤，
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《跳蚤》是英国玄学派诗人约翰?邓恩>@4A5B455/CD)E’FDG+D?最有代表性的作品之一，是邓恩玄学思维和陌生化艺术集中表现的范例。
一、“玄学”的由来
“玄学派”这个名称是后人给十七世纪以邓恩为首的一些英国诗人加上的标签。最早使用“玄学”>7/32-A:9102H?这个词的人是德莱顿>@4A5B.:I/5CDG+DFDE((?，他在一六九三年评论邓恩时写道：“他喜弄玄学，不仅在他的讽刺诗中如此，在爱情诗中也如此。爱情诗本应言情，他却用哲学的微妙的思辩，把女性们的头脑弄糊涂了。”">杨周翰译文?德莱顿这一发现是对的。的确，正如《跳蚤》所示，主人公不是在谈情说爱，而是在进行推理，并通过推理来得出一个结论：他与那女士已经通过跳蚤的撮合合二为一：
你突然狠心地把毒手下，用无辜者的血染紫了你的指甲<这跳蚤只吸过你一口血，这怎能算作一种罪过<而你却得意洋洋地说：你和我都不比从前弱；
不错，我因此全知：说你害怕是多么虚假=
你否认我的成分能有多少<它先咬了我，此刻又咬了你，我俩的血已在它里边融为一体；
这一旨在谈情说爱却不言情爱的特点在邓恩的诗歌里比比皆是。
但真正使用“玄学诗人”这个术语的却是
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十八世纪的塞缪尔?约翰逊4156789:;<=>;=?长过程才能实现的事情竟让这跳蚤轻而易举地.@(3*.@%+A。他说：“
大约在十七世纪初期完成，它“未求婚就先得快意”。
出现了一组可以称作玄学诗人的作家。”!4李/E一只等级低下的昆虫竟把三个生命聚正栓译文A然而，约翰逊并不是在表扬这一派在一起构成了三位一体，使他们都具有了神诗人，约翰逊说这一派诗人根本不是诗人，他性：
们只会写一些韵文罢了。但他没忘记说一句公道话。他说，这些诗人是很有学问的。
尽管习俗使你轻易杀我，这个标签虽是误贴，却成了高度总结这一但不要把三个生命剥夺，派诗歌特点的永久性词汇。实际上，自从一九不要再加上自杀和渎圣的罪过。
一二年格里尔森出版邓恩诗歌全集，尤其是自艾略特一九二一年发表“玄学派诗人”论文和这跳蚤“是你是我”，还是跳蚤本身，这样构新批评派一些大师推崇邓诗以来，人们越来越成三位一体。所以说，杀死男主人公是罪过，重视这一派诗人的诗歌并且开始欣赏这派诗歌杀死跳蚤也是罪过，杀死自己更是罪过，还是的美妙之处。笔者认为，这派诗歌并非一个更为严重的罪过。既然构成了三位一体，这个“玄”字便能说清楚。它倒是更表现在“新”集体意象便具有了神性，破坏这个三位一体的和“陌生”上。
神性个体就是“渎圣”。这个三位一体的意象二、新在何处
是诗人刻意强调的，因为，按他的逻辑，这只《跳蚤》一诗的新奇之处表现在邓恩突出跳蚤里现在应当有四条生命：男主人公、女主的玄思妙想4B;=B8CDA。之所以称之为“玄思妙人公、跳蚤本身和那个由男女主人公结合而产想”是因为诗中的比喻都是既玄又妙的思想，生的并且在孕育过程中的小生命：或者说是虽然玄但非常妙的思维和想法，可以简称为玄妙思想。玄思妙想的最大特点是，把要承认，这件事不能被说成是羞耻、最不伦不类或不相关的东西勉强地或生拉硬拽罪过、也算不上你贞操的损失，地结合在一起。这种比喻乍听起来怪诞不经，而它却未求婚就先得快意，
细想一想却雅致入理。本诗的玄思妙想主要表合我俩的血为一体，涨大它的腹肌，现在以下几个方面：
唉，它做得远远超过我们自己。
.E一只令人作呕的昆虫因咬了诗中男女主人公而成了两人的媒人，因为他们俩的血液这个未婚先孕的意象与过程是显而易见的。诗通过跳蚤的采集汇合已经成为一体：“它先咬人是最清楚自己笔下的数字，但他非说成是了我，此刻又咬了你，&我俩的血已在它里边“三个”生命，将这人蚤之合神性化是有其良融为一体；”并且，他们的这种结合还有了结苦用心的。在他眼里，三位一体是至高无上、果：这只跳蚤竟然怀了孕F4“合我俩的血为一神圣无比的意象。在《神圣十四行诗》的第十体，涨大它的腹肌”A
四首中，诗中的说话者要求三位一体的上帝把’E一只惹人生厌的昆虫成了这一对男女他击碎、燃烧并因此塑造一个新的生命个体。结婚的床，还是他们结婚的神圣殿堂：他宁愿上帝把他从被囚禁的状态掠走然后重新把他关起来，因为这样他就有了自由；他宁愿在它体内，我们不止是结了婚，上帝把他从囚禁他的敌人那里抢走然后把他强它是你是我，是我们的花烛温床，暴，这样他才纯洁。这三位一体所拥有的神圣是我们婚姻的殿堂；
是不可冒犯的，是不可亵渎的。
+E求爱不言情。一般情况下，求爱是要结婚这种神圣的、须经恋爱、求婚、订婚等漫
言情的。但《跳蚤》，与邓恩的其他诗一样，
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重推理，不言情，凭生硬的逻辑推理来说服对方并让对方相信自己是爱她的。《跳蚤》的逻辑推理是这样的：女方不能否认她爱男方<说话者=，因为他们俩早已被跳蚤的撮合融为一体。跳蚤通过对两人的先后吸吮<先咬男后咬女=<一个性交的意象=完成了这对男女主人公的婚姻实质，并且让他们的爱有了结果：那跳蚤怀了孕。生米已经煮成熟饭。跳蚤之躯体成了他们神圣的婚姻之床和殿堂。不管女方同意与否，他们俩已然同居一室<尽管父母和你都不愿意，我们还是聚在一起。&同居于这乌黑的活墙里=。当男主人公责备她狠心地把跳蚤杀死，女主人公假装知错并对自己的行为表示害怕并有所悔意时，男主人公欲擒故纵，说她的假装后悔以及她所表现的矜持作态都已没用。看样子，男主人公在这场推理求爱中占了上风：
不错，我因此全知：说你害怕是多么虚假>
你此时同意我，但跳蚤之死已把你生命夺下。
多少的道义全都浪费、白搭。
求爱不言情，推理占上风。这就是邓恩诗歌的一个显著特点，是爱情诗全新的表现手法。
三、陌生化的思维与表达
陌生化是俄国形式主义大师维克多?什克洛夫斯基<?1034.@A;B4C9;:DE%F+GEF%,=发明的一个术语。其要义是，诗人应当把熟悉的事物非熟悉化，让读者产生陌生感，使形式变得难懂，增加难度和感知的长度，因为感知的过程本身就是一种审美目的并且必须被延长。艺术就是体验其艺术性。!
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见，比比皆是。在《推克纳姆花园》，说话者愿意变成人形草或石上的清泉；在《封圣》里，说话者愿意他和他的恋人变成飞蛾或细蜡烛；在《社区》里，说话者愿意变成被吃后只留下核的果实；在《圣?露西节前夕》里，说话者说自己什么也不是，不是兽，也不是影子或光；在一篇布道文里，说话者说自己连蛆虫都不如；等等。
在《跳蚤》这首诗里，男女主人公被非人格化为一只跳蚤，但这只跳蚤却具有将爱情神圣化的功能，因为它使男女主人公真正结合并形成了至高无上的三位一体。
《跳蚤》一诗中陌生化的思维其次表现在神圣与世俗的结合，男女之爱本是人间世俗之事。《跳蚤》一诗还表现了常见的世俗思维，女方的家长不同意这门婚姻，连女方自己也犹豫不定。但是邓恩利用陌生化的思维使这人间世俗的事情成了神圣的事情，跳蚤替男主人公解决了这一问题，替他与她完婚。于是，男女主人公不但同居，还结合并产生了后代。由于诗人特别的陌生化思维，这完全世俗的爱被赋予了神性，他们成了三位一体。在这个三位一体中，损害任何一部分都是对神的不敬，对上帝的不恭。世俗之爱是通往神圣之爱的一个重要步骤，按文艺复兴时期普遍流行的生存之链这一理论来讲，《跳蚤》所反映的是一个由低级向高级发展的过程，先是动物性，其次是人性，最后是神性，达到了神圣与世俗的完美结合。
邓恩不是人们所说的色情诗人。他对男主人公的求爱做了非常恰当的表达，这种思维与表达是独具特色的，也是陌生化思维的结果。跳蚤之咬以及后来几个意象充满了性暗示，表达得却极为雅致。<它先咬了我，此刻又咬了你。&……而它却未求婚就先得快意，&……同居于这乌黑的活墙里=原文中有几个性暗示很强的词：980;<嘬、吸=，B49946721I/5A/2I<失去贞操=，/5J4:<享受=，K/2./7/3<相聚=，0B4193/./I<同居=，:1/BIL93347/<委身、屈服=。阅读原文更能体会其性暗示，让人产生联想，却不让人感到猥亵下流。
EH陌生化思维
《跳蚤》一诗中陌生化的思维首先表现在它的非人格化思维。向人求爱，不表明被求之人的价值和可爱之处，反而将其非人格化甚至兽格化，这是邓恩不同于常人的陌生化思维，并且是一个重要的特征。在其他诗里，他大量运用这种思维并使用非人格化意象，随处可
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’6陌生化的戏剧性表达
人公义愤填膺并继续为跳蚤辩护、女主人公带戏剧的语言是《跳蚤》一诗突出的特点。着胜利的喜悦并做解释、女主人公开始悔悟、这首诗是一种戏剧独白，深受当时戏剧表现手男主人公不再信任她。这个戏剧活动是显而易法的影响。据记载，邓恩喜欢看戏并造访女见的。
士。这两大喜好对他的诗歌创作有深远的影口语化是这首诗的另一特色。这一特色表响。他从戏剧表演中学习借鉴了大量的表现技现在，说话者慢条斯理，娓娓道来，语言浅显巧，从与女人的交往中熟谙了她们的心理。在易懂，是对同时代舞台演出戏剧的一种革新和本诗中最突出的特点是独白。然而，他使用的陌生化。诗中的听者和诗外的读者都能轻而易独白又有其鲜明个性。在主人公的独白中，读举地领会说话者话语的意图。
者可以清清楚楚地感觉到一个听众的存在。诗跳蚤的意象在邓恩以前的欧洲文学中早就中的“你”便是那个听众。在《跳蚤》这首诗存在$。在旧的跳蚤诗中，跳蚤只是诗人们借里，还存在着一种对话，但非常特别的是，另用的一个媒介。邓恩在跳蚤这一意象中，使用外一方却是一个隐含的对话者，或者说是一个了陌生化的思维，进行了全新的处理和表达，只用行动说话的对话者。
给英国文学留下了耐人寻味的诗篇。
戏剧化的行动是这首诗拥有的一种特殊表达，并且，这种表达是一种无声的表达，代替了女方的言论。这个戏剧活动分以下场次。第!李正栓、吴晓梅：《英美诗歌教程》，北京：清一场：启幕、两人在舞台上、跳蚤出现、跳蚤华大学出版社，’((+年，第/2页。
亮相、跳蚤怀孕的特写镜头。在第一节和第二"约翰?德莱顿：《德莱顿论文集》，卷%，牛节的中间发生重要的戏剧活动：女主人公把跳津：克莱仑敦出版社，.3((年，第.)页。蚤逮住了。第二场：女主人公举手欲杀跳蚤、#塞缪尔?约翰逊：《英国诗人传》卷&，.3(2年，男主人公让她“刀下留人”、之后男主人公手牛津大学出版社，.3))*.3)2年再版，第.页。指跳蚤慷慨陈词，试图劝阻她的杀蚤行动。在’李正栓：《陌生化：约翰?邓恩的诗歌艺术》，北京：北京大学出版社，’((.年，
第)页。第二节和第三节中间又发生了重大行动：女主$
李正栓：《陌生化：约翰?邓恩的诗歌艺术》，北人公对跳蚤行刑，用指甲将跳蚤杀死。第三京：北京大学出版社，’((.年，
第/’*//页。场：男主人公没能成功地“刀下”救人、男主
4上接第2.页5
韵律多变却和谐，是俄国乃至
"列夫?奥泽罗夫：《诗和画的语言———评论阿?世界诗歌中的瑰宝。
阿?费特的诗〈呢喃的细语，羞怯的呼吸〉》，与前述中国无动词诗相比，丘特切夫与费中文译文参见《俄苏文学》，4山东5，.33(年第特尤其是费特的无动词诗具有更显著的特点：’期与.33.年第.期合刊，文字有改动。
一是篇幅更长，跳跃度更大，更加复杂多变；#
本文中所引庞德、丘特切夫、费特之诗均系本文二是技巧纯熟，意境优美，哲理深刻，具有颇作者曾思艺译自英、俄原文。
高的艺术水平；三是大胆挑战传统语法，立意&
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创新，有意为之。因此，他们这类作品对俄国象%%本刊读者俱乐部邮购书目
征派产生了较大影响，引出了不少同类精品。
%%全唐诗流派品汇4+卷5.%(6((元%%唐诗选注汇评
/%6((元!布拉果依：《从康捷米尔到我们今天》，参见徐%%悲剧的诞生———尼采美学文选’+6((元稚芳《俄罗斯诗歌史》，北京大学出版社，.3%3%%%尼采诗选
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年，第’3+*’3)页。
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