《楚门的世界》的人物精神分析解读

摘要:彼得·威尔执导的好莱坞电影《 楚门的世界》,以黑色幽默的方式、以超现实和超想象的情节给“观众”展示出一个真实的人的“戏剧”人生。影片的人物塑造一向是叙事的核心和矛盾冲突的核心,楚门世界里的各个人物,让观众看到了人生百态,也看到了自己。

关键词:《楚门的世界》;黑色幽默;精神分析
中图分类号:J905 文献标识码:A   文章编号:1005-5312(2012)17-0092-02
一个影视作品的完成,应该既包括创作者也包括观看者。而《楚门的世界》这部电影包含了双重的创作者和观看者——影片中的导演克里斯托弗和影片中的观众,电影《楚门的世界》的导演彼得·威尔和我们。彼得·威尔执导的好莱坞电影《楚门的世界》,以黑色幽默的方式、以超现实和超想象的情节给“观众”展示出一个真实的人的“戏剧”人生。
被叫作“楚门”的主人公是电影公司收养的弃婴,“他当众出生”,成为一部直播的真人秀《楚门的世界》里的男主角。整个海景镇就是一座大摄影棚,镇里每一个人都是专业演员,镇里每一个角落都隐藏着摄像机,“有5000部”。惟一不是在演戏,不明真相的人就是楚门自己,“楚门的世界可以说是假的,楚门本人却半点不假。”当一连串意外引起楚门的怀疑时,他重新审视这个世界,并且刻意把生活规律打乱,试图找到答案。真相残忍而又无情:他发现自己的世界只是一个庞大而精心的骗局。在极度惊讶和震怒之后,楚门毅然决定离开。他乘上了桅杆帆船,驶向茫茫大海。他与恶劣的天气作战,与内心对水的恐惧作战,与对未卜前途的忐忑作战。最终,他战胜了自己,也战胜了一切虚假,找到并打开了通往真实的门,这场直播到此结束。
为什么《楚门的世界》不管在戏内还是戏外都如此叫座,如此吸引观众的目光?难道仅是它满足了他们窥探别人隐私的欲望?也许我们从剧中人物的特性中可以找到答案。
一、自我与超我——影片中的主人公楚门
楚门,英文原名Truman,其本意是“真实的人”。楚门的名字就恰恰反映出他最本质的特征,即真实。何为真实的人? 在影片“真人秀”的环境里,首先,他本人一定不是制造出来的角色,而是一个真实生活着的人。而且,这个人追求的也是真实。
影片带有强烈的隐喻色彩和象征意味。很容易让人想起古希腊悲剧《俄底浦斯王》,俄底浦斯出生时就被神预示将杀父娶母,因而他的父亲将他抛弃在荒山中,最后被另一个国王领养。他知道这个预言后想摆脱这样一种命运,于是离开了养父母,然而他还是在一次争执中杀死了亲生父亲,又无意中娶了亲生母亲,成了国王。最后,当他得知自己是杀死父亲真正的凶手还娶了生母时,他戳瞎双眼并自我流放。
影片中楚门就是现代的俄底浦斯,那个电视制作群体就像是神的预言或者说命运,他们时刻掌握了事情发展的主动权:他们觉得楚门该谈恋爱了,于是便安排一个漂亮的姑娘进入楚门的生活;为了不让楚门离开海景镇,便安排他的“父亲”淹死在海里,让楚门从此恐惧海洋。无论楚门怎样努力,都处于电视制作群体的安排之中。
在他的船戳破了海平线的“蓝天”,伸出手去触摸“蓝天”的那一刻,谎言被彻底戳穿,楚门试图把墙推倒,他痛苦万分、沮丧无比。虽然被告知外面的世界虚假而危险,这个世界虽然虚假但很安全,虽然似乎同样受制于某种不可抗拒的力量,然而它不是来自于人为的技术手段,不是人工制造,而是来自不可名状、不可预知的命运安排,楚门却宁愿在外面的世界里生活,因为它真实,正因为不可预知,人生才如此充满魅力。
二、艺术家与精神病——影片中的导演克里斯托弗
影片中的第二个主人公,即真人秀的导演克里斯托弗也是一个关键人物。英文原名Christof 被解读为“offChrist”,即为“反基督”之意。Christ,就是上帝; 克里斯托弗,如同楚门的上帝,为他开创了整个人生,制造了他的家庭婚姻和工作。在“我给你的世界”中他创造了天地日月、风雨雷电和世间万物,并且能随心调控;同时他高高在上,对楚门的世界里发生的一切无所不知。他到底是善是恶,这种矛盾交织让这一角色成为影片中精彩的配角。
他为楚门创造的世界是他自己的一个理想的世界,他认为“我是创造者”“这个你所住的世界是病态的,海景镇才是模范世界”。当楚门要走的时候他试图说服楚门,“外面的世界跟我给你的世界一样虚假,有一样的谎言,一样的欺骗,但在我给你的世界,你什么也不用怕”。楚门的生活环境优美、舒适(获世界最佳居所称号)和生活道路安稳、平静,这都是导演克里斯托弗设计好的程式,这两样东西里包含了这个导演对社会、自然环境和生活轨迹的完美追求,此时的他是一个具有审美追求的艺术家。他抓住了这些电视机前的观众在日常生活中找不到寄托的空虚感,创造了巨大的商机。
在另一方面他又将他的变态心理,展露无遗。他想要当主宰一切的神,现实中他并不能做到,但是在真人秀《楚门的世界里》他完全可以,但操纵别人生活的想法本身就是一种病态心理。他把楚门看作是自己的事业、自己的杰作,并未将楚门当作一个个体的生命看待。他疑心病非常严重,不信任演员,不信任工作人员,甚至不信任楚门,为了确保楚门不敢坐船而让人去试探。他不仅自己二十四小时的监控楚门的生活,还将楚门的生活二十四小时的呈现在全世界人面前,这种窥私欲或说集体的窥私行为,表现出一种大众的病态心理。而在楚门对自己的生活提出质疑时,导演居然“决定将性交过程首次在电视上直播”,这简直就是一个疯子的所为。而更令人发指的是,当楚门越来越接近真相时,不惜用人造风暴将楚门摧毁,工作人员说 “看在上帝(WwW.NiUbB.Net]的份上,Chris!全世界都看着呢,我们不能让他当众死亡!”,但导演直直的回了句“但他当众出生。”他觉得是他造就了现在的楚门,那么他就有权毁灭他。这种状态下的导演,我们几乎就可以认为他是精神病患者。
三、文学艺术与“白日梦”——影片中的观众
影片中的观众也是一个可悲的看客群体,楚门在为自己生活,而他们却全身心投入的关主楚门的生活、楚门的一切。影片中楚门的朋友马龙说“你我的人生都不算顺利,离理想相当远,觉得时不我与。”影片中主持人问导演:“为什么楚门至今不知道自己生活在什么样的世界中?”导演回答:“我们都接受现实。”当现实生活离理想太远时,人们最通常的做法是接受现实,但不时还是会做白日梦,幻想我们生活在自己理想的世界里,即便是骄傲如克里斯托弗的导演也不能例外,否则他就不会创造出楚门。所以影片中的观众“视他为良友”为了楚门废寝忘食,楚门开心时他们便开心,当楚门挣扎、彷徨、困惑时,他们也怀着同样的心情,甚至楚门想要冲出摄影棚,观众都支持他。楚门生活的世界是他们所向往的,楚门的真善美也是他们所向往的,他们在为投射在他身上的他们自己的生活欲望喝彩。

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